书中选译小川环树先生论述中国古典诗歌的长短论文十六篇，合成十二章；前三章通论，作者通过对“风与云”“风景”“风流”的考察，总论《诗经》《楚辞》至清代二千多年中国诗人的自然、人生观、审美观、社会观的变化历程。以下各章就特定的题材，尤其是宋代诗人的艺术成就，作出深入的考论。

《中国先锋诗歌论》分为上、下两篇。上篇“历史语境中的诗与思”，是对20世纪80年代以降，在不断变化的历史语境下，先锋诗歌发展中的几个彼此相关的重要理论问题的探讨。下篇“先锋诗历时性线索中的‘范型’”，是对20世纪60年代至今，先锋诗歌发展史上的几位标志性、代表性的诗人的研究，并试图在论述时以个案带出史的线索。笔者希望做到专业性和可读性，学理性和时效性并举，勾勒和阐释中国先锋诗歌发展的概貌，为此后对先锋诗歌做进一步的历史和美学评价，提供相对可靠的起点或某一角度的参照。

《中国先锋诗歌论》分为上、下两篇。上篇“历史语境中的诗与思”，是对20世纪80年代以降，在不断变化的历史语境下，先锋诗歌发展中的几个彼此相关的重要理论问题的探讨。下篇“先锋诗历时性线索中的‘范型’”，是对20世纪60年代至今，先锋诗歌发展史上的几位标志性、代表性的诗人的研究，并试图在论述时以个案带出史的线索。笔者希望做到专业性和可读性，学理性和时效性并举，勾勒和阐释中国先锋诗歌发展的概貌，为此后对先锋诗歌做进一步的历史和美学评价，提供相对可靠的起点或某一角度的参照。

作者朱利安从中国思想及文化的多种领域当中捻出了“淡”，以便将它作成一个审美以及哲思概念。淡的特点是无法被任何一种特殊的决定因素固定下来，因此能変化无穷。淡的主题在中国文化中也不断更新，从未受到局限：儒道释三教使它更丰富。“淡”表达了种种艺术——音乐﹑绘画﹑诗词——共同具有的理想。

作者朱利安从中国思想及文化的多种领域当中捻出了“淡”，以便将它作成一个审美以及哲思概念。淡的特点是无法被任何一种特殊的决定因素固定下来，因此能変化无穷。淡的主题在中国文化中也不断更新，从未受到局限：儒道释三教使它更丰富。“淡”表达了种种艺术——音乐﹑绘画﹑诗词——共同具有的理想。

《中国诗歌研究》系首都师范大学中国诗歌研究中心主办的学术集刊，内容涉及古今中外的诗歌研究。栏目设置有中国古代诗歌研究、中国现当代诗歌研究、中国诗歌理论研究、中国少数民族诗歌研究、当代海外华人诗歌研究及中西比较诗学研究、诗学史及诗学文献研究、青年论坛等。在海内外学术界有很好的声誉，是广大诗歌爱好者和广大师生的重要参考书。

《中国诗歌研究》是首都师范大学中国诗歌研究中心所创办的大型学术丛刊，内容涉及古今中外的诗歌研究。自创刊号起，先后设置有中国古代诗歌研究、中国现当代诗歌研究、中国诗歌理论研究、中国少数民族诗歌研究、当代海外华人诗歌研究及中西比较诗学研究、诗学史及诗学文献研究、青年论坛等栏目。 其中诗学史及诗学文献研究、青年论坛，为特色栏目。前者关注学术史和诗学文献的总结整理，包括极有价值但其它刊物很难包容的谱录类成果。后者主要关注年青学者的重要研究成果，积极扶持界后劲的成长。在海内外学术界有很好的声誉。

《访问中国诗歌(特价)》收录了对当代中国最顶尖的23位诗人的访谈，这些诗人是：昌耀、牛汉、林莽、杨炼、翟永明、柏桦、张曙光、王家新、孙文波、肖开愚、陈东东、清平、蔡天新、西川、臧棣、西渡、桑克、周瓒、朱朱、姜涛、胡续冬、冷霜、蒋浩。在这些访谈中，我们可以看到，诗人们为了建筑新的诗歌理想，阐释写作动机，探讨写作技巧，不约而同地拿起了批评之笔。这就为我们理解20世纪90年代丰富的诗歌文本提供了独特而难以被替代的参照系，也为研究者提供了珍贵的第一手资料。 进入20世纪90年代以来，诗歌领域发生了剧烈的变化，其性质既是革命性的，又是建设性的。历史的发展似乎又一次验证了庞德的命题“诗人是一个种族的触须”，剧变中的社会现实在这一时期的诗歌文本中得到了丰富而真实的反映。

《中国现代诗歌意象论》从意象诗学论、意象艺术发展论、意象艺术比较论三个方面较全面论述了中国现代诗歌意象诗学与意象艺术。意象诗学论梳理了中国现代文学30年有关意象诗学的经典性论述，阐释了一系列具有范畴性意义的诗学概念及其内涵与意义。意象发展论在意象艺术的实践考察与诗歌意象文本的解析中，探讨了中国现代诗歌意象艺术的历史嬗变规律及其特征，突出阐述了不同社团流派或代表性诗人在意象艺术上的独特性创造。比较论研究了中国现代诗歌意象艺术与中国古代诗歌意象艺术、西方现代主义诗歌意象艺术的关系，深入分析了现代诗歌意象在化用传统与西方现代诗艺中形成的民族化的现代性特质。论著整体上构成了一个中国现代诗歌全景式的“意象图景”。意象是诗歌区别于其他文学样式的独特呈现方式。

《中国僧伽之诗生活》首选大家名作，尤其是对一些自新中国成立以后没有再版的名家著作投入了大量的精力，进行了整理。在版式方面有所权衡，基本采用化竖为横、保持繁体的形式，标点符号则用现行的规范予以替换，一者考虑了民国繁体文字可以呈现当时的语言文字风貌，二者顾及到今人从左至右的阅读习惯，以方便读者翻阅，使这些书能真正走入大众。佛教自东汉传入中国，对中国文化逐渐产生影响，自东晋以来，诗僧成为中国诗歌文化的一道重要风景绕。《中国僧伽之诗生活》从历代诗僧的诗歌创作出发，结合时代与社会风尚，参考历代诗论，分析僧诗的文学特色与文学成就。